Categoria: Lettera dal Parroco

Carissimi,

come abbiamo già detto, nell’ambito della fede, cioè del credere, il “vedere” e “l’ascoltare” viaggiano sullo stesso binario e questo è molto chiaro nel Vangelo di San Giovanni. Dice la “Lumen Fidei”: “Per il quarto Vangelo, credere è ascoltare e, allo stesso tempo, vedere. L’ascolto della fede avviene secondo la forma di conoscenza propria dell’amore: è un ascolto personale, che distingue la voce e riconosce quella del Buon Pastore (cfr Gv 10,3-5); un ascolto che richiede la sequela, come accade con i primi discepoli che, « sentendolo parlare così, seguirono Gesù » Leggi tutto

Carissimi,

nel numero successivo, che cercheremo di sintetizzare al meglio, il Papa afferma che “la scoperta dell’amore come fonte di conoscenza, che appartiene all’esperienza originaria di ogni uomo, trova espressione autorevole nella concezione biblica della fede”. Il popolo di Israele, cosciente della sua elezione quale popolo dell’alleanza, attraverso la mediazione dei profeti, “arriva a comprendere l’unità del disegno divino, dall’origine al compimento”. Leggi tutto

Carissimi,

apriamo oggi una nuova sezione che ha un titolo interessante: “Conoscenza della verità e amore”. Sembrano due cose separate tra loro o che, quanto meno, viaggiano su binari diversi,  ma ci accorgeremo che non è così. Il Papa pone la domanda: “In questa situazione, può la fede cristiana offrire un servizio al bene comune circa il modo giusto di intendere la verità?” invitandoci a riflettere sul “tipo di conoscenza proprio della fede”. Leggi tutto

Carissimi,

guardando il calendario e ciò che ci attende…dobbiamo accelerare il passo. Il secondo capitolo della L.F. ha come titolo “Se non credete, non comprenderete”, una espressione tratta dal dialogo tra il profeta Isaia e il re di Giuda che, impaurito dagli Aramei che minacciano il suo regno, vuole fare alleanza col grande impero Assiro. Ma il profeta lo sconsiglia e “lo invita ad affidarsi soltanto alla vera roccia che non vacilla, il Dio di Israele”(Cfr.Is 7,1-9). In effetti la giusta traduzione del testo ebraico dice: “se non crederete, non resterete saldi”. Leggi tutto

Carissimi,

abbandonando il pensiero farisaico di una fede vissuta “secondo le opere della legge”, San Paolo ci presenta una “nuova logica della fede centrata su Cristo. La fede in Cristo ci salva perché è in Lui che la vita si apre radicalmente a un Amore che ci precede e ci trasforma dall’interno, che agisce in noi e con noi”. Egli rilegge, alla luce di Cristo, ciò che Dio desidera dall’uomo e che non è impossibile da mettere in atto (Cfr Dt 30,11-14) in quanto non alieno dalle sue possibilità e riferendolo alla presenza di Cristo nel cristiano (Cfr. Rom 10,6-7). Leggi tutto

Carissimi,

la pienezza della fede, quella a cui il Signore Gesù vuole condurci, ha anche un altro aspetto decisivo. Infatti: “nella fede, Cristo non è soltanto Colui in cui crediamo, la manifestazione massima dell’amore di Dio, ma anche Colui al quale ci uniamo per poter credere. La fede, non solo guarda a Gesù, ma guarda dal punto di vista di Gesù, con i suoi occhi: è una partecipazione al suo modo di vedere”. E’ praticamente un immedesimarsi in Lui, divenire uomini e donne nuovi che non solo credono, ma partecipano pienamente della sua vita. Leggi tutto

Carissimi,

quante volte abbiamo sentito, o usato, l’espressione “Ti amo da morire!” Un modo di dire che, senza dubbio, esprime il nostro amore verso qualcuno…Quello di Gesù non è stato un modo di dire, ma un fatto ben determinato. Leggiamo nella L.F.: “La prova massima dell’affidabilità dell’amore di Cristo si trova nella sua morte per l’uomo. Se dare la vita per gli amici è la massima prova di amore (cfr Gv 15,13), Gesù ha offerto la sua per tutti, anche per coloro che erano nemici, per trasformare il cuore”. Leggi tutto

Carissimi,

altra figura di spicco nella Storia della Salvezza è quella di Mosè che Dio chiama ad essere intermediario tra Lui e il suo Popolo: “Nella fede di Israele emerge anche la figura di Mosè, il mediatore. Il popolo non può vedere il volto di Dio; è Mosè a parlare con YHWH sulla montagna e a riferire a tutti il volere del Signore. Con questa presenza del mediatore, Israele ha imparato a camminare unito. Leggi tutto

Carissimi,

dopo aver parlato della fede di Abramo e, anche se in modo non esplicito, degli altri Patriarchi, il nostro documento, facendo un salto di circa sei secoli, prende in esame la fede della loro discendenza, il popolo d’Israele: “La storia del popolo d’Israele, nel libro dell’Esodo, prosegue sulla scia della fede di Abramo. La fede nasce di nuovo da un dono originario: Israele si apre all’azione di Dio che vuole liberarlo dalla sua miseria. Leggi tutto

Carissimi,

quante parole pronunciamo durante una giornata? Avete mai provato a contarle? Noi no! Ma sono senz’altro moltissime, forse troppe, qualcuna importante, altre superflue…Sempre e comunque parole umane. Il Papa, riferendosi alla Parola (di Dio), apre il numero 10 dicendo: “Quello che viene chiesto ad Abramo è di affidarsi a questa Parola. La fede capisce che la parola, una realtà apparentemente effimera e passeggera, quando è pronunciata dal Dio fedele diventa quanto di più sicuro e di più incrollabile possa esistere, Leggi tutto

Carissimi,

innanzi tutto buona festa della Pentecoste: lo Spirito Santo soffi forte su ognuno di noi e ci renda testimoni sempre più credibili dell’amore di Dio.

Eccoci al Primo Capitolo al quale il Papa assegna questo titolo: “Abbiamo creduto all’amore” e nel primo paragrafo ci propone la figura di “Abramo, nostro padre nella fede”. Leggi tutto

Carissimi,

il Signore Gesù più volte ha pregato per i suoi amici, gli apostoli, in modo particolare per Pietro, per la sua/loro fede che sarebbe stata messa alla prova. Nel contempo ha pregato per ognuno di noi, per la nostra perseveranza nella fede di fronte ai tanti ostacoli che possiamo incontrare durante la nostra vita. Al numero 5 del capitolo introduttivo, che da qualche giorno abbiamo cominciato a rileggere insieme a voi, il Papa dice: “Il Signore, prima della sua passione, assicurava a Pietro: « Ho pregato per te, perché la tua fede non venga meno » (Lc 22,32). Leggi tutto

Carissimi,

l’umanità ha un estremo bisogno di riscoprire Dio e pertanto “è urgente recuperare il carattere di luce proprio della fede, perché quando la sua fiamma si spegne anche tutte le altre luci finiscono per perdere il loro vigore. La luce della fede possiede, infatti, un carattere singolare, essendo capace di illuminare tutta l’esistenza dell’uomo”. Non è raro che qualcuno, angosciato per qualche evento della vita, ci dica, tra le lacrime, che sta perdendo la fede e che la sua stessa esistenza non ha più alcuna importanza…E’ proprio questo il momento di re-imparare a confidare maggiormente in Dio, di chiedere la sua luce. Leggi tutto

Carissimi,

riprendendo il discorso di ieri, possiamo dire che in questa critica al Cristianesimo “la fede ha finito per essere associata al buio. Si è pensato di poterla conservare, di trovare per essa uno spazio perché convivesse con la luce della ragione. Lo spazio per la fede si apriva lì dove la ragione non poteva illuminare, lì dove l’uomo non poteva più avere certezze”. In questo modo, però, la fede veniva declassata ad una sorta di “tappabuchi” per supplire alla limitatezza umana. Leggi tutto

Carissimi,

motivo dell’abbondanza del messaggio di ieri? Il desiderio di concludere, con quello odierno, in coincidenza con la Festa della Visitazione della Beata Vergine Maria, il nostro percorso di rilettura dell’Esortazione Apostolica “Gaudete et exsultate”. Maria, che già porta dentro di sé il Salvatore dell’umanità, va a mettersi al servizio dell’anziana “cugina” Elisabetta in procinto di partorire il Precursore (Cfr. Lc 1,39-55). Scena evangelica bellissima che si conclude col Magnificat (vv. 46-55) che la Chiesa continua a cantare ogni sera nel Vespro. Leggi tutto

Carissimi,

ci avviamo velocemente verso la conclusione della “Gaudete et exsultate” e nel numero 169 il Papa ci invita a “fare discernimento” non solo di fronte alle grandi scelte della vita, ma anche in quelle piccole, quotidiane, che poi sono le più frequenti. Dice: “Il discernimento è necessario non solo in momenti straordinari, o quando bisogna risolvere problemi gravi, oppure quando si deve prendere una decisione cruciale. È uno strumento di lotta per seguire meglio il Signore. Leggi tutto

Carissimi,

senz’altro ricorderete il titolo di quest’ultimo capitolo della G.E. “Combattimento, vigilanza e discernimento”. Dopo averci parlato della “lotta continua” che il cristiano è chiamato a sostenere contro lo spirito del male, della vigilanza contro il rischio della sfiducia e della corruzione spirituale, Papa Francesco affronta il tema del discernimento cioè la facoltà di riuscire a comprendere qualcosa, o qualcuno, con sufficiente chiarezza e agire in funzione del bene. Anche in ambito ecclesiale il discernimento è molto importante: Leggi tutto

Carissimi,

quante volte, attraverso i mezzi di comunicazione sociale, sentiamo parlare ci corruzione? E questo in quasi tutti gli ambiti umani: sociali, politici, anche ecclesiastici. A questi tipi di corruzione dobbiamo aggiungere quella spirituale, spesso nascosta, ma altrettanto dannosa. A questa, il Papa dedica i prossimi due numeri della G.E. dicendo:  “Il cammino della santità è una fonte di pace e di gioia che lo Spirito ci dona, ma nello stesso tempo richiede che stiamo con “le lampade accese” (cfr Lc 12,35) e rimaniamo attenti: Leggi tutto

Carissimi,

oggi celebriamo la memoria di San Filippo Neri, Pippo bono per noi romani, e compatrono della nostra città. Come tanti altri santi, anche lui era tormentato ogni giorno dal diavolo che cercava, con ogni mezzo, di spaventarlo per distoglierlo dalla sua attività apostolica. Ma Filippo aveva dalla sua parte una Grande Alleata, la Vergine Maria e, invocandola, allontanava lo spirito del male. Il nostro documento, citando San Paolo, afferma: “La Parola di Dio ci invita esplicitamente a «resistere alle insidie del diavolo» (Ef 6,11) e a fermare «tutte le frecce infuocate del maligno» (Ef 6,16). Leggi tutto

Carissimi,

che cosa è un mito? Prendiamo in prestito la definizione che ne dà l’Enciclopedia “Treccani”: “Il mito è una narrazione di particolari gesta compiute da dei, semidei, eroi e mostri. Il mito può offrire una spiegazione di fenomeni naturali, legittimare pratiche rituali o istituzioni sociali e, più genericamente, rispondere alle grandi domande che gli uomini si pongono”. Perché mai, vi chiederete, questa precisazione enciclopedica? Leggi tutto