Categoria: Preghiera

Carissimi,

iniziamo oggi un nuovo capitolo, il decimo sempre del secondo libro del TAD,  nel quale il de Sales ci dice “Come spesso respingiamo l’ispirazione e ci rifiutiamo di amare Dio”. Senza dubbio, a nostra difesa, possiamo dire che in noi non c’è un rifiuto di Dio ma, siamo onesti, spesso preferiamo fare di testa nostra. Leggi tutto

Carissimi,

probabilmente a molti di noi è capitato, una “bella” mattina, di trovare l’auto con la batteria scarica. Cosa fare? Abbiamo tre possibilità: cercare di farla partire a spinta, ma non sempre è possibile; fare il “ponte” con la batteria dell’auto di qualche amico, ma non tutti hanno i cavi adatti per questa operazione; chiamare il meccanico più vicino e con l’ausilio del “muletto” darle la “scossa” necessaria per metterla in moto. Leggi tutto

Carissimi,

col mese di dicembre iniziamo anche un nuovo capitolo dal titolo “In che modo l’amore eterno di Dio per noi, previene i nostri cuori con la sua ispirazione affinché lo amiamo”. Dio, desiderando essere amato dagli uomini e ben conoscendo i nostri limiti, “gioca di anticipo” spinto dalla sua infinita misericordia. Leggi tutto

Carissimi,

celebriamo oggi la festa di Sant’Andrea apostolo che per primo riconobbe e seguì il Messia invitando alla Sua sequela anche il fratello Simon Pietro. Nonostante le loro imperfezioni, gli apostoli hanno sperimentato ciò che Francesco di Sales, molti secoli dopo, scriverà nel TAD. Il capitolo ottavo, che ci accingiamo a concludere, riporta una delle espressioni più significative di tutta l’opera: “Vivere secondo Dio vuol dire amare”, Leggi tutto

Carissimi,

nel capitolo ottavo, che iniziamo oggi, Francesco ci parla del “desiderio” di Dio di essere amato dalle sue creature, in particolare dall’uomo, sopra ogni cosa. Con decisione esordisce dicendo che “benché la redenzione del Salvatore ci venga applicata in tanti modi diversi quante sono le anime, tuttavia la ragione universale della nostra salvezza è l’amore, che entra in tutto e senza il quale niente è salutare”. Leggi tutto

Carissimi,

dopo lo “sconfinamento” di ieri che, sinceramente, non ci è sembrato inappropriato, torniamo al Salesio per la conclusione del settimo capitolo. Partiamo da un dato di fatto: da sempre l’uomo si è chiesto il perché di certi eventi e di certi fenomeni; questo lo ha portato a tante scoperte meravigliose in tutti i campi dello scibile umano, ma si è dovuto arrendere di fronte al mistero di Dio, della Sua volontà, delle Sue scelte e, quando non lo ha fatto “ci ha sbattuto il naso”. Leggi tutto

Carissimi,

nel continuare il suo discorso sulla diversità delle grazie date da Dio agli uomini e prendendo spunto dalla parabola della “perla preziosa” (Mt 13,45s), il Salesio dice che lo stesso “Salvatore paragona le sue grazie alle perle” che, pur essendo doni dello stesso Dio, sono differenti tra loro. Non poteva, qui, mancare un riferimento a quanto dice il solito Plinio nella “Storia naturale” a proposito delle perle che potrebbero essere chiamate anche “solitarie, perché sono talmente uniche, ciascuna con la propria qualità, che non se ne trovano mai due perfettamente uguali”. Leggi tutto

Carissimi,

nel settimo capitolo il de Sales ci vuole invitare a riflettere su “quanto sia ammirabile la provvidenza divina per la diversità delle grazie distribuite agli uomini”. Ci fa notare che, anche se senza dubbio il concepimento immacolato della Vergine Maria è stato unico, “ce ne sono stati anche alcuni speciali per altri”, come abbiamo visto ieri e, oltre a quelli menzionati, ne potremmo aggiungere altri, forse meno conosciuti, ma non per questo meno significativi. Leggi tutto

Carissimi,

non sono pochi quelli che ancora oggi, per quanto riguarda il “singolare privilegio” della Vergine Maia, confondono il concepimento di Maria, avvenuto per via ordinaria, e il concepimento di Gesù, nel seno di Sua Madre, avvenuto per opera dello Spirito Santo senza intervento umano, ma con l’assenso della giovane di Nazaret. E’ dunque bene chiarire che, quando si parla di Immacolata Concezione, ci si riferisce al concepimento di Maria che Dio ha voluto preservare, in vista della sua Maternità divina, dal peccato originale dandole la grazia di essere esente da ogni peccato. Leggi tutto

Carissimi,

nel sesto capitolo del secondo libro Francesco di Sales ci parla “di qualche favore speciale operato dalla divina provvidenza per la redenzione degli uomini” ed inizia col dire che Dio manifesta “in modo mirabile la ricchezza ineffabile della sua potenza nell’immensa varietà di cose che vediamo nella natura, ma, con magnificenza ancora maggiore, fa apparire i tesori infiniti della sua bontà nell’impareggiabile varietà dei beni che riconosciamo nella grazia”. Leggi tutto

Carissimi,

non ci stupisce più che un Dottore della Chiesa come San Francesco di Sales, spesso, citi antichi autori che, pur essendo pagani, si sono messi alla ricerca della verità. D’altronde sappiamo bene che lo Spirito di Dio soffia come e dove vuole (Cfr. Lc 9,49). Citando, dunque, una frase di Plutarco, filosofo greco vissuto a cavallo tra il I e II scolo d.C., dice: Leggi tutto

Carissimi,

“Come la provvidenza celeste abbia offerto agli uomini una redenzione molto abbondante” è il titolo del quinto capitolo che oggi iniziamo. Francesco ribadendo quanto aveva già detto in precedenza e cioè che tutta la creazione è stata fatta “con un solo e semplicissimo atto”, aggiunge che, tuttavia il Creatore ha seguito un ordine ben preciso. E perché questo disegno potesse realizzarsi in pieno, Egli genera (non crea!) il Figlio prima di tutti i secoli e attraverso questo Figlio si realizza tutto il creato. Leggi tutto

Carissimi,

il nostro caro amico Francesco, nella seconda parte del quarto capitolo che ci avviamo a concludere, dice che Dio, per donare all’umanità il proprio Figlio, avrebbe potuto seguire molte vie: crearlo dal nulla, formare il suo corpo con una materia preesistente “o anche per ordinaria generazione da un uomo e da una donna”. Leggi tutto

Carissimi,

accanto alla “provvidenza naturale”, dice il Salesio, (siamo sempre al quarto capitolo), c’è anche quella “soprannaturale” che Dio esercita nei confronti delle creature ragionevoli, cioè gli uomini e con essi, gli Angeli. Il testo dice che “fin dall’eternità, Dio ha saputo che poteva creare una quantità senza numero di esseri, con diverse perfezioni e qualità, ai quali avrebbe potuto comunicare se stesso”. Leggi tutto

Carissimi,

nel piano creativo di Dio emergono, tra tutte le creature gli Angeli e gli uomini e, da quello che dice, appare chiaro che Francesco di Sales individua, in queste creature, i destinatari più importanti della Divina Provvidenza: “La somma provvidenza non è altro che l’atto per mezzo del quale Dio intende dare agli uomini e agli Angeli i mezzi necessari, o anche soltanto utili, perché giungano al loro fine”. Leggi tutto

Carissimi,

col terzo capitolo del secondo Libro Francesco di Sales apre un tema fondamentale per noi cristiani e per la nostra fede; un tema che, vista la sua importanza, ci impegnerà per un bel po’ di tempo e, allargando gli orizzonti, coinvolge tutta la nostra esistenza: la Divina Provvidenza. Ma che cosa è in definitiva? Si potrebbe rispondere che è “l’espressione della Volontà Divina che vive, agisce e soffre nella storia degli uomini camminando insieme a loro”. Leggi tutto

Carissimi,

terminando il secondo capitolo Francesco ci invita a mettere in moto la nostra fantasia immaginando “da un lato un pittore che rappresenti la natività del Salvatore (scrivo appunto questo nei giorni dedicati a questo santo mistero – questa breve indicazione cronologica, andando per esclusione, ci fa pensare al Natale del 1610 – n.d.r.): senza dubbio egli utilizzerà migliaia di tocchi di pennello e impiegherà non soltanto giorni, ma settimane e mesi per comporre il quadro, per la varietà dei personaggi e delle cose che vuol raffigurare. Leggi tutto

Carissimi,

una delle grandi “tentazioni” e pretese dell’uomo è quella di voler umanizzare l’agire di Dio per renderlo più simile al nostro. Nel secondo capitolo, che iniziamo oggi e che il de Sales intitola “Come in Dio ci sia un solo atto che è la sua Divinità” viene messa in luce la diversità tra l’operare dell’uomo e quello di Dio. Leggi tutto

Carissimi,

riprendiamo da dove abbiamo lasciato ieri. Continuando nel suo discorso sulla perfezione divina, il Salesio afferma che “dare un nome perfetto a quella suprema eccellenza, che nella sua singolare unità comprende, anzi sorpassa tutte le eccellenze, non è in potere della creatura, né umana né angelica; infatti come è scritto nell’Apocalisse, Nostro Signore ha un nome che nessuno conosce tranne egli stesso, perché egli solo conosce la propria infinita perfezione e quindi egli solo può esprimerla con un nome adeguato.” Leggi tutto