Carissimi,
senza indugio, affrontiamo la prima parte del quinto capitolo che, probabilmente, ci farà “sospirare”. Perché? Ecco il titolo: “Come la felicità di morire nella divina carità sia un dono speciale di Dio”. Avete sospirato su quel “morire”? Noi sì, ma ci è di conforto il come: “nella carità divina”. Leggi tutto
Carissimi,
mentre per alcuni, come ci diceva ieri Francesco, la perseveranza è stata di breve durata in quanto ha coinciso, o quasi, con il termine del loro pellegrinaggio terreno, per altri ha caratterizzato tutta la loro esistenza. Cita la profetessa Anna che, dopo essere rimasta vedova in giovane età, si era dedicata completamente al servizio divino e «non si allontanava mai dal tempio servendo Dio con digiuni e preghiere» (Lc 2,36-37). Leggi tutto
Carissimi,
quando il Beato Giovanni Paolo I, Papa Luciani, durante l’Angelus del 10 settembre 1978, disse: «Dio è papà; più ancora è madre», non pochi, all’interno della Curia romana, restarono scandalizzati. Poveretti! Forse non avevano mai letto ciò che Francesco di Sales, del quale quel Papa era profondo conoscitore e ammiratore, dice aprendo il quarto capitolo, Leggi tutto
Carissimi,
eccoci al 24 gennaio, giorno in cui la Chiesa fa memoria del nostro santo e alla sua intercessione, ancora una volta, vogliamo affidare il nostro cuore e le nostre opere. Ieri abbiamo letto di alcune anime eccelse alle quali il Signore ha affidato grandi opere. Leggi tutto
Carissimi,
Dio non fa discriminazioni e a tutti offre dei doni particolari per esercitare la virtù della carità ma, afferma il Salesio: “L’assistenza speciale di Dio è necessaria soprattutto per l’anima che ha il suo santo amore nelle iniziative importanti e fuori dell’ordinario” fermo restando che a tutti viene data la possibilità e la “sufficiente energia per compiere opere necessarie alla salvezza”. Leggi tutto
Carissimi,
Dio ci ama. Spesso noi ci fermiamo a questa affermazione senza pensarci su troppo; è qualcosa che, almeno noi credenti, diamo per scontato. Francesco di Sales, nel TAD, si spinge oltre per aiutarci a comprendere meglio le motivazioni di questo amore infinito, questa “azione” che Egli compie “in noi, senza di noi, per la sua bontà tanto amabile che ci previene con la dolcezza”. Leggi tutto
Carissimi,
come abbiamo accennato ieri, anche Francesco di Sales, seguendo il metodo del Maestro, si cimenta nell’utilizzo delle “parabole”; oggi, iniziando un nuovo capitolo, ce ne offre una per spiegare meglio “Come l’anima che si trova nella carità faccia progressi in essa”. Abbiamo pensato bene di proporvela integralmente: vale la pena di leggerla così come l’Autore ce la presenta: Leggi tutto
Carissimi,
tutte le opere buone, essendo frutto della carità, per piccole che siano, hanno il loro valore: ripensiamo, ad esempio, alla vedova povera che getta nel tesoro del Tempio solo poche monetine (Cfr. Lc 21,1-4). Dovremmo imparare dalle api che, come dice Francesco “fanno il miele delizioso, che è la loro opera di gran pregio, ma fanno anche la cera; ed essa, anche se inferiore, non cessa per questo di avere un qualche valore e di rendere il loro lavoro encomiabile: Leggi tutto
Carissimi,
nel secondo capitolo, che divideremo in due parti, Francesco di Sales ci parla di “Quanto Nostro Signore abbia reso facile la crescita dell’amore” che, secondo il suo pensiero, non cresce solo attraverso grandi opere di carità, ma anche con le piccole che poi, praticamente, sono le più frequenti. Leggi tutto
Carissimi,
come dicevamo ieri, San Paolo, nel raccomandare a Timoteo di non temere nel “buon combattimento della fede”, aveva ben presente nella sua mente quali fossero e quali sacrifici comportassero le difficoltà della testimonianza. Francesco di Sales stesso ne aveva fatto esperienza durante la sua missione nello Chablais e quindi, con cognizione di causa può scrivere: “Noi viviamo tra i rischi delle battaglie che i nostri nemici ingaggiano con noi; se non resistiamo, soccombiamo; Leggi tutto
Carissimi,
eccoci di nuovo a voi per iniziare insieme il Terzo libro del TAD nel quale Francesco di Sales, nei quindici capitoli che lo compongono, ci parlerà “Del progresso e della perfezione dell’amore”. Senza indugio prendiamo in mano il primo capitolo al quale l’Autore dà questo titolo: “Come l’amore sacro possa essere aumentato sempre più in ognuno di noi”. Leggi tutto
Carissimi,
oggi concludiamo il ventiduesimo capitolo e con esso il Secondo Libro del Trattato dell’Amor di Dio. Francesco di Sales, continuando a parlare dell’amicizia con Dio sottolinea, parafrasando il Cantico dei Cantici (5,10), che questa amicizia “ non è una semplice amicizia, ma un’amicizia di dilezione, per la quale eleggiamo Dio per amarlo con un amore particolare. Leggi tutto
Carissimi,
affrontiamo oggi la prima parte del ventiduesimo capitolo, l’ultimo, del Secondo libro del TAD, nel quale Francesco di Sales vuole darci “Una breve descrizione della carità”, cioè dell’amore. Prendendo spunto dalla liberazione del Popolo d’Israele dalla schiavitù egiziana, dice: Leggi tutto
Carissimi,
concludiamo oggi il ventunesimo capitolo. Francesco, proseguendo nel suo discorso, non ci nasconde che, per quanto l’azione di Dio eserciti su di noi “la sua bontà per mezzo delle sue sante ispirazioni, il nemico non cessa di mettere in atto la sua malizia, per mezzo delle tentazioni”. Questo non ci deve meravigliare: non dimentichiamo che lo stesso maligno ha avuto la sfrontatezza di tentare anche il Figlio di Dio, per non parlare dei tanti santi ai quali ha rivolto, in tutti i secoli, le sue “attenzioni”. Leggi tutto
Carissimi,
nel capitolo ventunesimo che occuperà due incontri, oggi e domani, Francesco di Sales cerca di farci capire “in che modo le attrattive di amore di Nostro Signore ci aiutano e ci accompagnano fino alla fede e alla carità”. Dobbiamo dire che, rispetto ai capitoli precedenti, risulta essere di più facile comprensione in quanto coinvolge in modo più diretto la nostra esperienza umana e la nostra volontà. Leggi tutto
Carissimi,
con quanto Francesco di Sales sta per dirci si conclude il capitolo ventesimo del secondo libro del TAD: se anche la penitenza cancella il peccato e salva l’anima, come dice la Sacra Scrittura, questa non produce ancora l’amore perfetto, ma gli fa da “apripista”. Leggi tutto
Carissimi,
Francesco di Sales continua il suo discorso affermando che la penitenza “perfetta” ha due effetti: ci separa dal peccato e da ciò che ne è la causa e ci riconcilia con Dio. Aggiunge che, qualche volta, l’amore di Dio nasce dal pentimento per il male commesso ma, molto più spesso è frutto dell’intervento dell’amore di Dio nel cuore dell’uomo. Seguendo la logica del Salesio sembra di assistere ad una corsa di Formula Uno dove c’è chi, partendo in “pole position”, precede e chi segue. Leggi tutto
Carissimi,
in apparenza, il ventesimo che iniziamo oggi, è un capitolo di non facile comprensione e, vista anche la sua espansione, lo divideremo in più parti, anche per comprendere meglio ciò che vuole dirci l’Autore. Il titolo è: “Come nella contrizione si opera la mescolanza di amore e dolore” e, più avanti, capiremo meglio questa espressione. Perciò, con un po’ di pazienza, andiamo al testo: “Che io sappia –dice il de Sales- la natura non cambia mai il fuoco in acqua, benché siano molte le acque che si cambiano in fuoco”. Leggi tutto
Carissimi,
eccoci al diciannovesimo capitolo nel quale Francesco di Sales si impegna a farci comprendere “Come la penitenza senza l’amore sia imperfetta”. Proviamo, se possiamo, a rileggere il capitolo 13 della Prima Lettera di San Paolo ai cristiani di Corinto, il famoso “Inno alla Carità”: ci accorgeremo presto come tutto quello che facciamo, penitenza compresa, debba essere animato dalla carità, cioè dall’amore verso il prossimo che trova la sua origine e il suo fine nell’amore di Dio che spesso viene dato per scontato, rischiando però di “declassarlo” a nostro favore. Leggi tutto
Carissimi,
pur riconoscendo le buone intenzioni di qualche filosofo pagano circa l’esame di coscienza e la penitenza, Francesco muove loro una critica dicendo che “benché la penitenza religiosa sia stata riconosciuta in qualche modo da alcuni filosofi, questo accadde così raramente e così debolmente, che anche coloro i quali sono stati ritenuti i più virtuosi fra essi — ossia gli stoici — asseriscono che l’uomo saggio non si rattrista mai: principio questo tanto contrario alla ragione, quanto la proposizione su cui la poggiano è contraria all’esperienza, che cioè l’uomo saggio non pecca mai”. Leggi tutto