Carissimi,

prima di passare alla quarta considerazione, vediamo cosa ci dice Francesco concludendo quella precedente: “Non servirebbe a nulla ascoltare (il Signore), se non facessimo ciò che ci dice, osservando fedelmente i suoi comandamenti e le sue volontà. Ora, che l’ascoltino volentieri se ne trovano molti; molti anche che lo vorrebbero seguire sul monte Tabor, ma molto pochi sul Calvario. Nondimeno questo monte giova più dell’altro; come pure giova di più compiere la volontà di Dio, o anche amarla in qualche evento che più ci contraria, che ascoltare Nostro Signore in mezzo alle consolazioni che qualche volta riceviamo nell’orazione”. Leggi tutto

Carissimi,

nella terza considerazione Francesco ci invita a riflettere sulle parole di Dio sul monte Tabor: «Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto. Ascoltatelo» (Mt 17,1), ed è a questo che san Pietro allude nella sua seconda lettera (1,17). Dice il Nostro: “Bisogna dunque obbedire all’eterno Padre seguendo Nostro Signore, ascoltando la sua parola. Ed ecco come ci viene insegnato che tutti, qualunque sia la loro condizione, debbono pregare e fare orazione, perché, è soprattutto in quella circostanza che il Divin Maestro ci parla”. Leggi tutto

Carissimi,

ieri gli Oblati e le Oblate di san Francesco di Sales di tutto il mondo, nelle parrocchie (compresa la nostra, s’intende), nelle case, nelle scuole e in altre opere, hanno celebrato la “Giornata dei Fondatori” ricordando in modo particolare il Beato Luigi Brisson e a lui chiediamo di accompagnarci con la preghiera mentre passiamo alla seconda considerazione che il Salesio pone alla nostra attenzione parlando della Trasfigurazione: Leggi tutto

Carissimi,

passiamo alla seconda considerazione di Francesco su questo episodio evangelico della Trasfigurazione. Gli apostoli, dice, “videro Mosè ed Elia che parlavano con Nostro Signore dell’eccesso che doveva compiere a Gerusalemme” (Cfr. Lc 9.30-31). Nell’attuale testo biblico il termine “eccesso”, che deriva dal latino, è giustamente tradotto con “dipartita”, e si riferisce alla Passione e Morte di Gesù. Leggi tutto

Carissimi,

la quarta Esortazione che troviamo nella raccolta curata da P. Balboni si riferisce alla seconda Domenica di Quaresima datata 23 febbraio 1614; una Pasqua molto bassa, quasi uguale a quella di quest’anno e il brano evangelico era, ed è ancora oggi, quello della Trasfigurazione (Mt 17,1-9). Francesco di Sales presenta questo evento in modo molto originale definendolo “sospensione di un miracolo”: Leggi tutto

Carissimi,

un’altra tentazione sulla quale il Salesio si sofferma è quella di “tentare” Dio mettendolo alla prova (Cfr. Mt 4,5-6). Non capita di rado sentire qualcuno che dice: Dio, se ci sei…, se sei veramente buono…o espressioni del genere. L’uomo, quando si sente accerchiato da tante difficoltà, osa sfidare Dio e non si accorge che quella “sfida” è una vera e propria tentazione. Leggi tutto

Carissimi,

crediamo sia lecito chiederci perché Dio permette la tentazione. Francesco di Sales, su questo, ha le idee molto chiare e ci dice che “bisogna guardare l’intenzione della divina Maestà nel tempo della tentazione; non perché ci sia lecito pensare che sia Dio che ci tenta; certamente no, perché non è possibile (Cfr.Gc 1,13), ma egli permette che veniamo tentati ed esercitati”. Leggi tutto

Carissimi,

la terza Esortazione, che iniziamo oggi, è solo un frammento e si riferisce alla primo Domenica di Quaresima dell’anno 1614. P. Balboni annota che essa, come le tre che seguiranno, hanno un tono particolarmente familiare e fanno pensare ad un uditorio molto ristretto e risalente ai primi anni della Visitazione. A Leggi tutto

Carissimi,

siamo alla fine di questa Esortazione che, come ricorderete, è incentrata sulla Purificazione e la rinuncia evangelica: una purificazione che durerà per tutta la vita, accompagnata e incoraggiata dalla rinuncia all’amor proprio seguendo le orme del Salvatore. Ma, chiarisce il de Sales, dobbiamo tener ben presente “che c’è differenza tra andare dietro a Nostro Signore e seguirlo”. Leggi tutto

Carissimi,

ormai ci sembra chiaro: bisogna sempre tenere a bada il nostro amor proprio che, come dice Francesco di Sales “usa mezzi astuti per attirare la nostra attenzione”. Cosa fare allora? Per farsi melio comprendere tira in ballo (non lo avremmo mai detto), Ulisse che nell’attraversare lo stretto tra Scilla e Cariddi, per non cadere vittima del canto delle sirene, si fa legare all’albero maestro della sua nave. Leggi tutto

Carissimi,

la vera sapienza del credente consiste nel saper accettare la propria croce che, dice Francesco, “deve essere intesa nel senso di ricevere volentieri le contraddizioni e le mortificazioni che ci vengono causate in ogni circostanza, anche se sono leggere e di poca importanza”. Tante volte ci è capitato di parlare con persone che consideravano una vera e propria croce il non poter partecipare alla messa domenicale perché impegnate ad assistere un familiare gravemente ammalato. Leggi tutto

Carissimi,

le croci, di qualunque tipo e portata, lo sappiamo bene tutti, non ce le scegliamo noi e san Paolo, dice Francesco, ce ne dà testimonianza in diverse sue lettere: persecuzioni, flagellazioni, lapidazioni, naufragi, pericoli vari, ecc. Ma l’Apostolo le accoglie per amore di Dio affermando con convinzione che nulla potrà mai separarci dall’amore di Dio (Cfr Rom 8,31-39) in quanto la croce “è il sigillo di Dio”. Leggi tutto

Carissimi,

oggi Francesco di Sales vuole farci fare un salto di qualità ed essendo un inguaribile ottimista dà per scontato “che abbiamo imparato a rinunciare a se stessi” in quanto questo non è altro che “purificarsi e purgarsi di tutto ciò che si fa sotto l’impulso dell’amor proprio…” Caro Francesco, ma sei proprio sicuro che lo abbiamo imparato? Diciamo piuttosto che alla tua scuola lo stiamo imparando pur avendo ancora tanta strada da fare. Leggi tutto

Carissimi,

«Chi vuole seguirmi prenda la sua croce» (Cfr. Mt 16,24). Chissà quante volte abbiamo sentito questa frase…e quante volte abbiamo fatto finta di non sentire…! E’ questo l’effetto dei nostri due “io” che Francesco dice essere presenti in noi. Doppia personalità? No, nulla di questo. Egli vuole semplicemente dire che una parte della nostra anima “è celestiale” e ci fa compiere le opere buone: Leggi tutto